الموضوع
:
~ خـواطـر قـرآنـيـة ~
عرض مشاركة واحدة
15-03-2010, 04:35 PM
#
3
توتا 2007
تاريخ التسجيل: 01-01-2008
الدولة: جدة
المشاركات: 22,709
معدل تقييم المستوى:
40
رد : ~ خـواطـر قـرآنـيـة ~
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
سـورهـ الفاتحة
*
*
لم استطع اختصارها لانها قصيرة وكل معانيها شاملة لايمكن اختصارها
يفضل سماع المقطع اما صوت او فيديو
||
*
*
سـورهـ البقرة
*
*
الجزء الاول مقسم الى 8 أقسام:-
الأول:
يتكلم عن اصناف البشر (مؤمن / كافر / منافق)
الثاني:
أول تجربة استخلاف على الأرض (ادم-عليه السلام-)
من الـ 3 الى الـ 7 :
أمة استخلفت في الأرض وفشلت (بني إسرائيل)
الثامن:
ذكر تجربة ناجحة في الاستخلاف (إبراهيم -عليه السلام-)
ملاحظة:
كل تجارب الاستخلاف الثلاث اشتملت على اختبارات :-
1-
آدم (الشجرة)
2-
بني إسرائيل (الأوامر والنواهي)
3-
إبراهيم (النار / الذبح / تحدي القوم / ...)
||
الجزء الثاني والثالث :
اشتملا على رسم المنهج الذي يساعدنا على الاستخلاف في الارض من
(القصاص / الميراث / الجهاد / للحفاظ على المنهج / الأخلاق الحربية وعدم الاعتداء / الحج / الخِطْبة / الزواج / الطلاق / الرضاعة / الإنفاق / الصدقة / الربا / الديْن)
ختام السورة:-
بالدعاء وطلب العون من الله
||
خصائص السورة:-
*
سورة مدينة نزلت طوال المرحلة المدنية.
*
فيها أطول آية في القرآن (الدين) , وأعظم آية (الكرسي).
*
ورد في فضلها أنها تأتي يوم القيامة هي و آل عمران تحاجات عن صاحبهما .
*
في الحديث "البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لايدخله الشيطان " .
*
وفي الحديث "اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة " أي السحرة .
*
أشتملت على جميع أركان الأسلام .
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
سـورهـ آل عمران
*
*
سورة آل عمران سورة
مدنية
عدد آياتها
200
تسمى مع البقرة "
الزهراوين
" تجتمع مع البقرة بعدهـ نقاط :-
1- تبتدأ كلتا السورتين بنفس الحروف المتقطعة (
آلـم
)
2- اختتمت كلتا الصورتين بالدعاء
ملاحظة :-
ادرجت الآيات على سبيل الذكر لا للحصر
هدفها :-
الثبات على المنهج
(
المذكور في سورة البقرة
)
*
آيات تدعو للثبات :-
(
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
)
آية 8
(
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
)
آية 102
(
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
)
آية 103
* عقبات الثبات :-
1- التعلق بمتاع الدنيا الزائل
(
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
)
آية 14
2- استزلال الشيطان
(
انَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ
)
آية 155
*
عوامل الثبات :-
1-
الدعاء
(
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
)
آية 8
(
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء
)
آية 38
2-
العبادة
(
فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
)
آية 39
(
رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ
)
آية 193
3-
الأخوة
(
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
)
آية 13
(
وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
)
آية 105
تنقسم سورة آل عمران إلى قسمين :-
أ- الثبات على الحق :-
فكريا من خلال الحديث عن أهل الكتاب والحوار معهم (1-120)
ومن خلال هذة الآيات يتبين لنا فن من فنون الدعوة يتمثل في :
1-
تقوية عقيدة المسلمين قبل النقاش
2-
إيجاد نقاط اتفاق مع الطرف الآخر
3-
الحجج والبراهين
4-
العدل والتوازن في النقاش
ب- الثبات العلمي :-
من خلال التعقبل على غزوة أحد فالمسلمون خرجوا مهزومين
بسبب عصيانهم الرسول ،
فيريد الله أن يوضح لنا أن عدم الثبات على المنهج يجلب الخسارة في الدنيا والاخرة .
*
ختمت السورة
بآيات قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم :
"
ويل لمن قرأها ولم يتدبرها
"
(190-200) .
||
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
__________________
توتا 2007
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى توتا 2007
البحث عن المشاركات التي كتبها توتا 2007