مـاذا قرأنـ/ــا اليـوم..؟

نبراس المعرفه · 27-12-2007, 05:17 PM

أحبتــي
.
.
.
هـذه زاويـه بسيطـه .. لكـل من زرع اللـه في [mark="0099FF"]قلبـه [/mark]الإيمــ/ــان ..
هـذه الزاويـه هي لكتــآب اللـه تعالى ..
للقـرآن الكريـم..

[mark="CC6699"]لكـل [/mark]من قـرأ شيئـاً من كتـاب اللـه ..
اليـوم [mark="666666"]مـ/ــآذا [/mark]قرأت..؟

كم جزأ .. كم آيـه .. كم صفحـه ..؟

ليكتـب كل منـا ما [mark="CC6633"]قرأه [/mark]من هـذا الكتـاب العظيـم ..

[mark="33FFCC"]ولنـرى التحـدي .. والمثـابره .. والإجتهـاد مـع كتـ/ـآب اللـه[/mark]

ولمـن أراد أن يعلق على آيـه .. أراد تفسيرهـا .. أراد أي شيء عنـها ..

[mark="CC66FF"]فلـ [/mark]/ تكـن هذه الصفحـه هي لكـل ما يتعلق بالقرآن الكريـم ..
.
.
.

فلنثـآبر .. [mark="FF0000"]ونجتهـد [/mark]..

دمـتم برعـاية اللـه وحفظـه

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

**منـــsmileـــور** · 28-12-2007, 03:57 PM

مشكورة يانبراس المعرفة 000

وعندي اقتراح بسيط أتمنى إنك تتقبلينه::ما لا داعي نقول كم قرأنا بس وش رايك نقول وش اللي إستفدناه وطبعا من باب نشر العلم والخير 000

وش رايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نبراس المعرفه · 28-12-2007, 11:04 PM

جزاك الله خير منور واعتبري الموضوع موضوعك يالغلا
ومشكوره حبيبتي على هالتواجد الحلو
اسعدني حضورك

العنــsmileــود · 30-12-2007, 07:49 PM

فكــــــرة رااااااااائعة يا نبــــــراس .............

أدام اللــــــــه عليـــــــــك الخيــــــــر والعافيـــــــة ...........

**احساس طفلة** · 01-01-2008, 06:32 AM

رائعة يانبرااس واسلوبك ارقى واروع
وهذيالايةاللي انا بصراحة انااحبهاااااااااااااااااا
لهااا ميزةبداخليلمااقراهاااحسها تحرك .......اشياااااااء كثيرةفيني
ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا
جاء في تفسير القرطبي :
- ومن أعرض عن ذكري
أي ديني, وتلاوة كتابي, والعمل بما فيه. وقيل: عما أنزلت من الدلائل. ويحتمل أن يحمل الذكر على الرسول; لأنه كان منه الذكر.

- فإن له معيشة ضنكا
أي عيشا ضيقا; يقال منزل ضنك وعيش ضنك يستوي فيه الواحد والاثنان والمؤنث والجمع
قرئ "ضنكى" على وزن فعلى: ومعنى ذلك أن الله عز وجل جعل مع الدين التسليم والقناعة والتوكل عليه وعلى قسمته, فصاحبه ينفق مما رزقه الله- عز وجل- بسماح وسهولة ويعيش عيشا رافغا; كما قال الله تعالى: "فلنحيينه حياة طيبة" [النحل 97]. والمعرض عن الدين مستول عليه الحرص الذي لا يزال يطمح به إلى الازدياد من الدنيا, مسلط عليه الشح, الذي يقبض يده عن الإنفاق, فعيشه ضنك, وحاله مظلمة, كما قال بعضهم: لا يعرض أحد عن ذكر ربه إلا أظلم عليه وقته وتشوش عليه رزقه, وكان في عيشة ضنك. وقال عكرمة: "ضنكا" كسبا حراما. الحسن: طعام الضريع والزقوم. وقول رابع وهو الصحيح أنه عذاب القبر; قاله أبو سعيد الخدري وعبدالله بن مسعود, ورواه أبو هريرة مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكرناه في كتاب "التذكرة"; قال أبو هريرة: يضيق على الكافر قبره حتى تختلف فيه أضلاعه, وهو المعيشة الضنك.
- ونحشره يوم القيامة أعمى
قيلك أعمى في حال وبصيرا في حال; وقد تقدم في آخر "سبحان" [الإسراء 1] وقيل: أعمى عن الحجة; قاله مجاهد. وقيل: أعمى عن جهات الخير, لا يهتدي لشيء منها. وقيل: عن الحيلة في دفع العذاب عن نفسه, كالأعمى الذي لا حيلة له فيما لا يراه.

وبإذن الله اضع بين ايديك تفسير بقية الآية لاحقاااااااا

27-12-2007, 05:17 PM	#1
نبراس المعرفه تاريخ التسجيل: 25-09-2007 الدولة: الاحساء المشاركات: 577 معدل تقييم المستوى: 18	مـاذا قرأنـ/ــا اليـوم..؟ أحبتــي . . . هـذه زاويـه بسيطـه .. لكـل من زرع اللـه في [mark="0099FF"]قلبـه [/mark]الإيمــ/ــان .. هـذه الزاويـه هي لكتــآب اللـه تعالى .. للقـرآن الكريـم.. [mark="CC6699"]لكـل [/mark]من قـرأ شيئـاً من كتـاب اللـه .. اليـوم [mark="666666"]مـ/ــآذا [/mark]قرأت..؟ كم جزأ .. كم آيـه .. كم صفحـه ..؟ ليكتـب كل منـا ما [mark="CC6633"]قرأه [/mark]من هـذا الكتـاب العظيـم .. [mark="33FFCC"]ولنـرى التحـدي .. والمثـابره .. والإجتهـاد مـع كتـ/ـآب اللـه[/mark] ولمـن أراد أن يعلق على آيـه .. أراد تفسيرهـا .. أراد أي شيء عنـها .. [mark="CC66FF"]فلـ [/mark]/ تكـن هذه الصفحـه هي لكـل ما يتعلق بالقرآن الكريـم .. . . . فلنثـآبر .. [mark="FF0000"]ونجتهـد [/mark].. دمـتم برعـاية اللـه وحفظـه ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

28-12-2007, 03:57 PM	#2
منـــsmileـــور مشرفة استراحة الأعضاء تاريخ التسجيل: 08-09-2007 الدولة: الأحسآء المشاركات: 3,510 معدل تقييم المستوى: 21	رد : مـاذا قرأنـ/ــا اليـوم..؟ مشكورة يانبراس المعرفة 000 وعندي اقتراح بسيط أتمنى إنك تتقبلينه::ما لا داعي نقول كم قرأنا بس وش رايك نقول وش اللي إستفدناه وطبعا من باب نشر العلم والخير 000 وش رايك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ __________________ *‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ربي ..>> أخاف كثيرا" من اللحظه التي تتغير بعدها حياتي للأبد فلا تعود كما كانت !! ربي ..>>:: أؤمن كثيرا" ان الحد الفاصل بين "كان" و " أصبح " هو لحظـــه .. هو كلمــــه .. هو أمر منك .. ربي فأحفظ لي [ سعادتي أهــــلي صحتـــي ] ربـــي .... امدد في عمري .. لأخلع ثوب الخطايا والبس ثوبا جديدا لا أخجل ان التقيك به>> MANOOR SMILE^_^

28-12-2007, 11:04 PM	#3
نبراس المعرفه تاريخ التسجيل: 25-09-2007 الدولة: الاحساء المشاركات: 577 معدل تقييم المستوى: 18	رد : مـاذا قرأنـ/ــا اليـوم..؟ جزاك الله خير منور واعتبري الموضوع موضوعك يالغلا ومشكوره حبيبتي على هالتواجد الحلو اسعدني حضورك

30-12-2007, 07:49 PM	#4
العنــsmileــود تاريخ التسجيل: 22-08-2007 الدولة: في قلب بابا المشاركات: 3,112 معدل تقييم المستوى: 21	رد : مـاذا قرأنـ/ــا اليـوم..؟ فكــــــرة رااااااااائعة يا نبــــــراس ............. أدام اللــــــــه عليـــــــــك الخيــــــــر والعافيـــــــة ........... __________________

01-01-2008, 06:32 AM	#5
احساس طفلة المندوبة الإعلامية للمركز الصيفي الثقافي السادس للبنات بالعيون تاريخ التسجيل: 19-09-2007 الدولة: <<قلب أمــــــي المشاركات: 4,335 معدل تقييم المستوى: 22	رد : مـاذا قرأنـ/ــا اليـوم..؟ رائعة يانبرااس واسلوبك ارقى واروع وهذيالايةاللي انا بصراحة انااحبهاااااااااااااااااا لهااا ميزةبداخليلمااقراهاااحسها تحرك .......اشياااااااء كثيرةفيني ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا جاء في تفسير القرطبي : - ومن أعرض عن ذكري أي ديني, وتلاوة كتابي, والعمل بما فيه. وقيل: عما أنزلت من الدلائل. ويحتمل أن يحمل الذكر على الرسول; لأنه كان منه الذكر. - فإن له معيشة ضنكا أي عيشا ضيقا; يقال منزل ضنك وعيش ضنك يستوي فيه الواحد والاثنان والمؤنث والجمع قرئ "ضنكى" على وزن فعلى: ومعنى ذلك أن الله عز وجل جعل مع الدين التسليم والقناعة والتوكل عليه وعلى قسمته, فصاحبه ينفق مما رزقه الله- عز وجل- بسماح وسهولة ويعيش عيشا رافغا; كما قال الله تعالى: "فلنحيينه حياة طيبة" [النحل 97]. والمعرض عن الدين مستول عليه الحرص الذي لا يزال يطمح به إلى الازدياد من الدنيا, مسلط عليه الشح, الذي يقبض يده عن الإنفاق, فعيشه ضنك, وحاله مظلمة, كما قال بعضهم: لا يعرض أحد عن ذكر ربه إلا أظلم عليه وقته وتشوش عليه رزقه, وكان في عيشة ضنك. وقال عكرمة: "ضنكا" كسبا حراما. الحسن: طعام الضريع والزقوم. وقول رابع وهو الصحيح أنه عذاب القبر; قاله أبو سعيد الخدري وعبدالله بن مسعود, ورواه أبو هريرة مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكرناه في كتاب "التذكرة"; قال أبو هريرة: يضيق على الكافر قبره حتى تختلف فيه أضلاعه, وهو المعيشة الضنك. - ونحشره يوم القيامة أعمى قيلك أعمى في حال وبصيرا في حال; وقد تقدم في آخر "سبحان" [الإسراء 1] وقيل: أعمى عن الحجة; قاله مجاهد. وقيل: أعمى عن جهات الخير, لا يهتدي لشيء منها. وقيل: عن الحيلة في دفع العذاب عن نفسه, كالأعمى الذي لا حيلة له فيما لا يراه. وبإذن الله اضع بين ايديك تفسير بقية الآية لاحقاااااااا __________________

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم