|
|||||||||||||||
اسم المنتدى | منتدى الأحساء التعليمي | المنطقة | الأحساء | سنة التأسيس | 1424-2004 | المؤسس | خالد السعيد | حساب تويتر | kldsed@ | بريد إلكتروني | kld@kld.me | جوال المنتدى | 0506999229 |
المنتدى العام كافة المواضيع العامة (غير التعليمية) |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 09-09-2011
الدولة: ينبع
المشاركات: 1,135
معدل تقييم المستوى: 15 ![]() |
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال يحيرني يا شيخ كيف أفرق بين الفراسة وبين الظن السوء , وما هو تعريف كلا منهما ؟ وجزاك الله خيرا شيخي الحبيب. الجواب وجزاك الله خيراً الفراسة نور يقذفه الله في قلوب أوليائه ، يُفرِّقون به بين الحق والباطل ، كما في قوله الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) ويستدلّون على بواطن الأمور بظواهرها ، كما في قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ) . قال مجاهد : للمتفرسين. قال ابن جُزيّ في تفسيره : للمتوسمين أي للمتفرسين ، ومنه فراسة المؤمن . اهـ . والفراسة في اللغة : التثبت والنظر . وقال الزجاج : المتوسمون في اللغة النظّار المتثبتِّون في نظرهم حتى يعرفوا حقيقة سِمَة الشيء ، يُقال : توسمت في فلان كذا أي عرفت وسم ذلك فيه وقال غيره المتوسم الناظر في السمة الدالة على الشيء . نقله ابن الجوزي . ويُروى أن رجلا دَخَل على عثمان رضي الله عنه فقال له عثمان : أرى في عينيك الزنا ، فقال الرجل : أَوَحْي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ وكان شاه بن شجاع الكرماني لا تخطئ له فراسة ، وكان يقول : من غضّ بصره عن المحارم ، وأمسك نفسه عن الشهوات ، وعمر باطنه بدوام المراقبة ، وظاهره بإتباع السنة ، وعوّد نفسه أكل الحلال ؛ لم تخطئ له فراسة . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله مُعقّباً على قول الكرماني : والله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله ، فَغَضّ بصره عما حرم يعوضه الله عليه من جنسه بما هو خير منه ، فيُطلق نور بصيرته ويفتح عليه . وممن اشتهر بذلك الإمام الشافعي رحمه الله . أما سوء الظن فهو لا يكون بالاستدلال على الباطن بالظاهر ، ولا هو فُرقان يقذفه الله في قلب ولـيِّـه .وقد قال الله تبارك وتعالى : (وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا) وقال النبي صلى الله عليه وسلم : إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث . رواه البخاري ومسلم . قال الخطابي : هو تحقيق الظن وتصديقه دون ما يهجس في النفس ، فإن ذلك لا يُمْلَك . والله تعالى أعلم . فضيلةالشيخ عبدالرحمن السحيم. عضو مركز الدعوة والإرشاد. منقول ![]()
__________________
![]() أشهد ان لا إله الى الله وَأشهد ان محمد رسُول الله رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
#2 |
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30-12-2007
الدولة: سعوديه
المشاركات: 6,510
معدل تقييم المستوى: 24 ![]() |
![]() ![]()
__________________
ترى فرقاه به معقود موتي وأنا مدري معاهـم وش غـلاتي الوم النفس وافكاري شتوتي واعين القلب بخشوع الصلاتي إلهي اطلبك قوة ثبوتي وبلغني إلى بر النجاتي .. |
![]() |
![]() |
|
![]() |
#3 |
رئيسة الأقسام العامة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 10-03-2006
المشاركات: 7,724
معدل تقييم المستوى: 27 ![]() |
![]() مشكورة على طرحك للموضوع
وجزاااك الله خيرااا
__________________
![]() ملف لأنواع المخللات ملف لجميع التتبيلات المتنوعة للمشويات ملف لأنواع الاطياب والبخور كيف تتميزين برائحة حلوة خاصة بك ؟! و كيف تصنعين لنفسك البخور الراقي وجميع مخلطات العطورالعربية الجميلة وعطور العروس ؟؟ كل ماعليك ان تدخلي هنا وستفرحين ولن تندمين
|
![]() |
![]() |
|
![]() |
#4 |
مشرفة قسم استراحة الأعضاء
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 01-03-2008
الدولة: K.S.A الاحساء
المشاركات: 24,681
معدل تقييم المستوى: 42 ![]() |
![]()
اشكر لك طرحك الرائع غاليتي
__________________
خاطرة بقلمي عن حمامتي ![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|