اللعبة الثقافية"شعراء واشعار"

[اميره بصمتي]

الشاعر التالي.."حامد زيد"

[جوهــ العطاءـرة]

هناك بعض الابيات احفضها عن ظهر قلب بمجرد قرائتي لها لأول مره
اذا عجبني معناها تنطبع ومستحيل انساها عشان كذا كنت اكثر ماده ادبيه اعشقها ايام الدراسه الأدب لأني اتذوق القصائد فعلا واستمتع بقرائتها وصورها والتشبيهات وكل شششيء وبكذا ماكنت الاقي اي صعوبه فيه بالذات لأن الاستاذه ذكريات هي من احببتني في هذه الماده بجمالها فجمال المعلمه ينتقل سريعا الى مادتها فيجملها موب اطول هذررره....بس هذول الابيات اخذتهم بأول ثانوي مع حبيبتي ابله ذكريات ومانسيتهم بس لمنو...؟؟؟؟؟ وليل كموج البحر ارخى سدوله علي بأنواع الهموم ليبـــــــتلي
فقلت له لما تمطى بصلبــــــــه وأردف إعجازاً وناء بكلكـــــــلِ
ألا أيها الليل الطويل ألا أنجلي بصبح وماالإصباح منك بأمثلي
منو القائل..ـ؟؟
اميره بصمتي ادري انج بتعرفينه لأنه بأول ثانوي وهو بمنهجكم بس بالذمة مابي غـــــــــــــــــش...يعني لاترجعين للكتاب...حكمي ذاكرتج خخخ

[اميره بصمتي]

هههههههههه
سهللللل امرؤ القيس يا جوهرة العطاء
وتصدقين انا هالبيتين كل يوم لازم يجون على بالي..مدري ليه؟!!
منورة ياقلبي جوهرة العطاء..
بس لو كنت متكلمة عن حامد زيد بعد..
يلا نبغى تشاركينا بذا اللعبة ياعسل

[جوهــ العطاءـرة]

هههههه....اميرة عاد حامد زيد اشعاره رووعه بس موب حافظه له كثير
هذول بيتين من اصداااره...حسب ذاكرتي..

كنت اهاب البعد عنج واطلبج لا تذكرينه
كان خوف من الفراق وخطوة الفرقا جبانه
ماأقتنعت من الخيانه للرجل تلوي يمينه
لين ربي بعثـــــج وذقت من طعم الخيانه
اسمحي لي مابقى فيني مكان تطعنينه
واقبلي من جوف قلبي كل عطفه وامتنانه
هاالله الله في عذابج بتركج عينج بعينه

اما الحين انا ابي قصيده حق فزااع...

[اميره بصمتي]

خلاص يعني

خلاص يعني كل شَيّ انتهى وراحخلاص يعني مـا بقينـا حبايـب

يعني وعودك كلها كانـت مْـزاحوالاّ انت ما لك في المحبّه رغايب

وين العهود ووين لحظات الافراحيعني تلاشت مع هبـوب الهبايـب

القلب بعدك من له اليـوم يرتـاحمن بعد ما هو في محبّتْـك ذايـب

ياما على شانك تحمّلت الاجـراحوياما جروحي من صدودك عطايب

سرقتني عن جملة الناس يا صـاحوالفكـر عنـدك ماخذنّـه نهايـب

خِلّك يحبّك يا بَعَـدْ سِيْـد المْـلاحإن رحت عنّه راودنّـه مصايـب

خَلّك معه دام الهوى حيل نضّـاحوالواش رِدّه يا هوى البال خايـب

هذا قصيدة من قصائد فزاع يا جوهرة العطاء
اشكرك جدا لمشاركتنا بهذا الشعر
الشاعر التالي..:"ثابت بن جابر"

[جوهــ العطاءـرة]

العفــــو ولـــو...نحنا لها خخخ
ثابت بن جابر... الصراحه مااذكر له شيء صبري اقلب الميموري شوي...

وإلا غيريه خخخخخ

[اميره بصمتي]

معليش ياجوهرة
حتى لو قلبتِ النت ما فيش مشكلة..
اهم شيء تكون كل المعلومات موجودة هع هع
واضيفي للموري حقك معلومات جديدة
انا بانتظارك ياعسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسل

[<SPOILT GIRL>>]

ثابت بن جابر من شعراء الصعاليك

من هم الصعاليك ؟

اسم يطلق على جماعة من العرب في عصر ما قبل الإسلام يعودون لقبائل مختلفة، كانوا لا يعترفون بسلطة القبيلة وواجباتها (خارجون عن القانون : بالوصف المعاصر)، فطردوا من قبائلهم. ومعظم أفراد هذه الجماعة، من الشعراء المجيدين وقصائدهم تعدّ من عيون الشعر العربي.

وقصص الصعاليك غريبة عجيبة لا تخلوا ابدا من الطرافة والخيال ..ويعتبر ايضا شاعر مميز ان قرأتم سيرته

واشعاره وقصصه ومغامرااته

وهو ايضا اشتهر بلقب لدرجة انه اذا اشير الى اسمه لا يعرف ولكن يعرف بلقبه وهو (تأبط شرا ) <<لقبه هو ما جذبني للقراءة عنه ..

((سالفة اللقب ^ـ^ ))

لقب بتأبط شرا لأنه كان كلما خرج للغزو وضع سيفه تحت أبطه فقالت أمه مرة: تأبط شرا، فلقب بهذا اللقب. وفي رواية أخرى أنه أتى لأمه بجراب مليء بالأفاعي بعد أن لامته أنه لا يأتيها بشيء مثلما تأتي به فتية الحي أمهاتهم، ثم ألقى الأفاعي أمامها وهي تسعى. فلما روت تلك الواقعة لنساء الحي سألنها: كيف حملها -أي الأفاعي في الجراب- قالت: تأبطها، فقلن: لقد تأبط شرا، فصار يدعى بذلك.

مما روته كتب التاريخ عنه، انه خارق القوة، فان اتكأ على بعير اسقطه، او استوى على ظهر فرس اجهضها، وهو اسرع من الجياد الجامحة، ويسبق الظبي في عدوه، وان رمى رمحه، فانه كريح الشتاء، ورغم ان له الكثير من الحكايات الخرافية مع الجان والغيلان، الا ان الذين وصفوه، يرون انه هو الغول بعينه، فضفيرتاه تشبهان قرني الشيطان، وله عينان حمراواتان، تنبعث منهما اشعة كريهة تنذر الناظر اليهما بالموت، وفمه كفوهة بئر، اما انفه فانه يشبه رأس البعير.. مع هذه الاوصاف وغيرها من امارات القبح، فان (تأبط شرا) يعد واحدا ممن يعشقنه النساء، كما تجلى ذلك واضحا في اشعاره.

ويعتبر ايضا من اشهر عدائي العرب في الجاهلية

........

من قصائده :

يا عيد يالك من هم وإيراق ومر طيف على الأهوال طراق

يمشي على الأين والحيات محتفيا نفسي فداؤك من سار على ساق

ولا أقول إذا ما خلة صرمت يا ويح نفسي من شوق وإشفاق

لكنما عولي إن كنت ذا عول على بصير بكسب الحمد سباق

سباق غايات مجد في عشيرته مرجع الصوت هدا بين أرفاق

عاري الضنابيب ممتد نواشره مدلاج أدهم واهي الماء غساق

حمال ألوية شهاد أندية قوال محكمة جواب آفاق

وضمنت ضمن افضل مئة قصيدة من الشعر العربي

هذه اول مشاركة لي في الموضوع وهذا ما قرأته اتمنى اني افدت

ونقلت شيء سنع ^.^

ودمتم

[اميره بصمتي]

منورة حبيبتي واسعدتيني جدا بالمشاركة الرائعة
اتمنى منك دوام التفاعل
ولكنك ياعزيزتي لم تختاري الشاعر..
لي عودة باختيار الشاعر

[دلوعة من الفطرة]

خلاص قلبوو اخترت عنكـ

الشاعر ((عروة بن الورد))

عروة بن الورد العبسي

عروة بن الورد

هو عروة بن الورد بن زيد العبسي (توفي 30 ق.هـ/594 م)، شاعر من غطفان من شعراء الجاهلية وفارس من فرسانها وصعلوك من صعاليكها المعدودين المقدمين الأجواد. كان يسرق ليطعم الفقراء ويحسن إليهم. وكان يلقب عروة الصعاليك لجمعه إياهم وقيامه بأمرهم إذا أخفقوا في غزواتهم ولم يكن لهم معاش ولا مغزى، وقيل: بل لقب عروة الصعاليك لقوله:

لحي الله صعلوكاً إذا جن ليله

مصافي المشاش آلفاً كل مجزر

يعد الغنى من دهره كل ليلة

أصاب قراها من صديق ميسر

ولله صعلوك صفيحة وجهه

كضوء شهاب القابس المتنور

قال معاوية بن أبي سفيان: «لو كان لعروة بن الورد ولد لأحببت أن أتزوج إليهم». وقال الحطيئة في جوابه على سؤال عمر بن الخطاب كيف كانت حروبكم؟ قال: «كنا نأتم في الحرب بشعره». قال عبدالملك بن مروان: «من قال إن حاتماً أسمح الناس فقد ظلم عروة بن الورد»[1].

وفي الأغاني من خبره: «كان عروة بن الورد إذا أصابت الناس سني شديدة تركوا في دارهم المريض والكبير والضعيف، وكان عروة بن الورد يجمع أشباه هؤلاء من دون الناس من عشيرته في الشدة ثم يحفر لهم الأسراب ويكنف عليهم الكنف ويكسبهم، ومن قوي منهم-إما مريض يبرأ من مرضه، أو ضعيف تثوب قوته- خرج به معه فأغار، وجعل لأصحابه الباقين في ذلك نصيباً، حتى إذا أخصب الناس وألبنوا وذهبت السنة ألحق كل إنسان بأهله وقسم له نصيبه من غنيمةٍ إن كانوا غنموها، فربما أتى الإنسان منهم أهله وقد استغنى، فلذلك سمي عروة الصعاليك».

من أشعار عروة بن الورد العبسي

أيا راكِباً! إمّا عرَضتَ، فبلّغَنْ

إن تأخُذوا أسماء، موقفَ ساعة ٍ

لا تلم شيخي فما أدري به

لا تلم شيخي فما أدري به

غير أن شارك نهداً في النسب

كان في قيس حسيباً ماجداً

فأتت نَهدٌ على ذاك الحسَب

إذا المرء لم يبعث سواماً ولم يرح

أفي ناب منحناها فقيراً

قلتُ لقوْمٍ، في الكنيفِ، ترَوّحوا

قلتُ لقوْمٍ، في الكنيفِ، ترَوّحوا

عشِيّة َ بتنا عند ماوان، رُزَّحِ

تنالوا الغنى أو تبلغوا بنفوسكم

إلى مُستراحٍ من حِمامٍ مبرَّحِ

ومن يك مثلي ذا عيال ومقتراً

من المال يطرح نفسه كل مطرح

ليَبْلُغَ عُذراً، أو يُصِيبَ رَغِيبة ً

ومبلغ نفس عذرها مثل منجح

لعلَّكمُ أن تصلُحوا بعدَما أرى

نبات العضاه الثائب المتروح

ينوؤون بالأيدي وأفضل زادهم

بقيّة ُ لحْمٍ من جَزُورٍ مملَّح

هلاّ سألتَ بني عَيلانَ كلّهمُ

قالت تماضر إذ رأت ما لي خوى

إذا آذاكَ مالُكَ، فامتهِنه

جزى اللَّهُ خيراً، كلما ذُكِرَ اسمهُ

مابي من عار إخال علمته

إني امرؤ عافي إنائي شركة

إني امرؤ عافي إنائي شركة

وأنتَ امرؤ عافي إنائِكَ واحدُ

اتهزأ مني أن سمنت وأن ترى

بوجهي شحوبَ الحقِّ، والحقُّ جاهد

أُقسّمُ جسمي في جسوم كثيرة

وأحسو قراح الماء والماء بارد

ما بالثّراءِ يسُودُ كلُّ مُسوَّدٍ

الشاعر التالي ؟؟؟؟
ما يحظرني ......عليك امووور ..