بــــــــ كـــلمـــات !!

[بارق الصيف]

بــــــــ كـــلمـــات !!

تغيير بسيط في ترتيــب الحروف


يغير الكثير في حياتنا وفي حياة غيرنا




بـ كــــلمــات !!

تستطيع أن تجعل إنسان يتوب ويرجع إلى الله



بـ كــــلمــات !!

تجعل إنسان يدخل في الدين الإسلامي



بـ كـــــلمــات !!

تشجيع تجعل إنسان يبدع ويكون مميز



بـ كــــلمــات !!

تقتل العطاء في الموظف الذي يعمل لديك وتدمر عملك



بـ كــــلمــات !!

تنهي علاقة سنوات مع أعز أصدقائك



بـ كــــلمـــات !!

تقضي على معاناة إنسان وتجعله إنسان سعيد



بـ كــــلمــات !!

تحول إنسان فاشل إلى إنسان مبدع



بـ كـــلمــات !!

تدمر حياة أسرة كاملة وتشتت أفرادها



بـ كــــلمــات !!

تجعل زوجتك أسعد إنسانة



بـ كــــلمــات !!

تحولين زوجك إلى رجل عظيم



بـ كـــلمــات !!

تحول إبنك إلى شاب منحرف



بـ كــــلمــات !!

تسترجع إنسان غالي خسرته



بـ كـــلمــات !!

تحول مجرم إلى إنسان صالح



بـ كــــلمــات !!

تحول عدوك إلى حبيب





ممــــ راق لـــــــي

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

[الله انصر سوريا]

شباب عندي سوال اتحد الى يجاوب على

[الله انصر سوريا]

السوال ابليس خلق من نار كيف يتعدب با نار واهو مخلوق من نار

[مشاري الوجدان]

الغالي ,, بارق الصيف ,,تلألأت كلماتكـ هُنا بشعاعٍ من نور .
انت حقاً مبدع في اطروحاتك وانتقائتك الى الاامام ..فــ المبدع يستحق...التصفيق.
دمت بخير.

[بطة الحلوة]

صح بكلمات نقدر نبني جبل أونهده

نقدر نبني جيل أو ندمره

اللسان هو أكثر سهم يصيب الإنسان

فلنسعى دائما أن لانرمي هذه السهام حتى لا نصيب أي إنسان

يعطيك العافية على الكلمات البسيطة التي لها وقع في النفس

[مشاري الوجدان]

لماذا تتحدى ؟؟



أمَّا بنسبه لسؤالك أن,,ابليس خلق من نار كيف يتعدب با نار..

إبليس سيدخل جهنم خالداً فيها : فهذا مما لا شك فيه ، وقد ذكر الله تعالى مصيره في الآخرة في عدة آيات ، ومنها :

. قال تعالى : ( قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ... قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مَدْحُوراً



لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ) الأعراف/12– 18 .


قال الطبري :

وهذا قسم من الله جلّ ثناؤه ، أقسم أن من اتبع من بني آدم عدوَّ الله إبليس وأطاعه : أن يملأ جهنم من جميعهم يعني : من كفرة


بني آدم أتباع إبليس ، ومن إبليس وذرّيته " انتهى باختصار وتصرف يسير .

"تفسير الطبري" (8/139) .

. وقال تعالى : ( قَالَ يَا إِبلِيسُ مَا لَكَ أَلا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ... إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ . وَإِنَّ جَهَنَّمَ


لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ . لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ) الحجر/32– 44 .

قال الشنقيطي رحمه الله :

وكل آية فيها ذِكر إضلال إبليس لبني آدم بيَّن فيها أن إبليس وجميع من تبعه كلهم في النار كما قال هنا : ( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ


أَجْمَعِينَ . لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ ) .

"أضواء البيان" (3/131) .
.

وقال تعالى : ( قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ) ص/84، 85 .

وقال تعالى حاكياً قول الجن : ( وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً . وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ


حَطَباً ) الجن/14، 15 .


أما كيف يعذَّب إبليس في النار وقد خُلق من النار : فالجواب عنه :

أنه لا يلزم من كون الجن خلقوا من نار أن يكونوا الآن ناراً ، كما أن الإنس خلقوا من تراب وليسوا الآن تراباً .

قال أبو الوفاء بن عقيل :

" أضاف الشياطين والجان إلى النار حسب ما أضاف الإنسان إلى التراب والطين والفخار ، والمراد به في حق الإنسان أن أصله الطين ،


وليس الآدمي طيناً حقيقة ، لكنه كان طيناً ، كذلك الجان كان ناراً في الأصل " انتهى .

"لقط المرجان في أحكام الجان" (ص 33) بواسطة "عالم الجن والشياطين" (ص 58) .

وإذا كان الإنس خلقوا من تراب وقليل منه يؤذيهم ، وإن دفنوا تحته ماتوا ، وإن ضربوا به (الفخار مثلا) جرحوا أو ماتوا ، فكذلك ليس


غريباً أن يكون الجن قد خلقوا من النار ، ويعذبون بنار جهنم .

والجن خلقهم الله تعالى من نار ، ولكنهم ليسوا الآن ناراً ، والأدلة على ذلك كثيرة ، منها :

. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه ، قال رسول الله


صلى الله عليه وسلم : ( حتى وجدت برد لسانه على يدي ، ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس )


رواه النسائي في "السنن الكبرى" ( 6 / 442 ) ، وصححه ابن حبان ( 6 / 115 ) .

. عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول : أعوذ بالله منك ثم قال : ألعنك بلعنة الله


ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا ، فلما فرغ من الصلاة قلنا : يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل


ذلك ورأيناك بسطت يدك ، قال : إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت : أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت :


ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ، ثلاث مرات ، ثم أردت أخذه ، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل


المدينة . رواه مسلم ( 542 ) .

فمن هذين الحديثين يتبين لنا أن الجن الآن ليسوا ناراً ؛ ويدل على ذلك : ما وجده رسول الله صلى الله عليه وسلم من برد لسان


الشيطان ، كما في الحديث الأول ، وأن الشيطان لو كان باقيًا على ناريته ما احتاج أن يأتي بشهاب ليجعله في وجه النبي صلى الله


عليه وسلم ، ولما استطاع الولدان أن يلعبوا به .

. ومن الأدلة – كذلك - : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ) رواه البخاري ( 1933 )


ومسلم ( 2175 ) .


ولو كان الشيطان ناراً لاحترق الإنسان ؛ لأن الشيطان داخله ، فتبين الفرق بين كون الشيطان ناراً وكونه مخلوقاً من نار .

ولو كان الشيطان ناراً الآن –على سبيل الفرض- وأراد الله أن يعذبه بنار جهنم ، فإن الله تعالى على كل شيء قدير ، ولا يعجزه شيء


سبحانه وتعالى .

والله أعلم .
بارق الصيف اعذرني ياغالي ...
اما انت .. ثقف نفسك بكتاب الله عز وجل .. فلكل سؤال جواب ...

[بارق الصيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري الوجدان

الغالي ,, بارق الصيف ,,تلألأت كلماتكـ هُنا بشعاعٍ من نور .

انت حقاً مبدع في اطروحاتك وانتقائتك الى الاامام ..فــ المبدع يستحق...التصفيق.

دمت بخير.

أخي / مشاري الوجدان ... أشكرك على حضورك المتوهج دوما ... وفقك الله .

[بارق الصيف]

أختي / بطة الحلوة ... لمداخلتك رونق من الجمال تجيدين فن إبداعه ... وفقك الله .

[بارق الصيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاري الوجدان

بارق الصيف اعذرني ياغالي ...
اما انت .. ثقف نفسك بكتاب الله عز وجل .. فلكل سؤال جواب ...

أخي / مشاري الوجدان ... أشكرك على ماتفضلت به وعلى الرد

أما بالنسبه لي فلم أرغب في الرد لأن المكان لم يكن ملائم وكنت أتمنى

أن يمر أحد المشرفين أو المراقبين ويقومون بحذفه ... أخي / مشاري

لاأحب منك العذر لأنك ببساطة تمــون ... وفقك الله .